Книзі Бодрійяра «Система речей», як і його літературної спадщини в цілому, властива кришталева ясність оповідання, блискуче дотепність і приємний літературний стиль. Найбільш важливі проблеми соціології, філософії, психології, мистецтвознавства автор представляє в простій, зрозумілій та цікавій контексті, доступному для звичайної людини. Ця книга не втрачає актуальності багато років, допомагає чесно оцінювати людські пориви і емоції, визначити можливі перспективи розвитку суспільства.

Що таке споживання

На думку автора, яке Жан Бодрійяр викладає в «Системі речей», споживання — це феномен сучасного цивілізованого суспільства, характерний для економічно процвітаючих країн. У суспільстві достатку, як він називає людей, призначення речей не обмежується їх функціоналом, як було в минулому. Сьогодні речі є також відмінною ознакою, демонстрацією багатства, візуальним втіленням престижу.

У «Системі речей» Бодрійяра споживання зображується безперервним процесом вибору і постійною потребою оновлювати речі. У цей процес несвідомо втягнутий кожен член людської спільноти. Купуючи все нові і нові речі, людина прагне досягти якогось ідеалу, який неминуче вислизає від нього. Модний одяг, нові гаджети роблять його більш успішним і конкурентним, а покупка в кредит дозволяє випередити час і власний дохід. Популярністю користується не тільки новий, але і, навпаки, найстаріше і рідкісне: старовинні предмети мистецтва, антикварні меблі, колекційні предмети.

Суть споживання

Короткий зміст «Системи речей» Ж. Бодрійяра зводиться до того, що свої страхи і тривоги людина прагне подолати за допомогою найсучасніших і передових технічних іграшок, складних автоматів для повсякденних потреб і роботизованих предметів побуту.

Щоб стимулювати бажання купувати, виробники використовують рекламу. Мета рекламних компаній полягає не в прагненні продати більшу кількість того чи іншого товару, а в тому, щоб вкласти у свідомість людини цілісний образ успішного члена суспільства. В даному контексті споживач завжди залишається незадоволеним, його пристрасть не знає насичення, адже він взаємодіє не з речами, а з культурними знаками. Такий обмін триває нескінченно, а швидкість з кожним днем збільшується. Ці культурні знаки все більше втілюють у собі нематеріальні блага, такі, як престиж, і все менше наповнюються функціональним змістом. Бодрійяр в «Системі речей» називає такі знаки дегуманизированными, маючи на увазі, що людина в цій культурі відсунутий на другий план.

Дивіться також:  Картини в стилі хай тек для сучасного інтер'єру

Книги

«Система речей» була написана і видана в 1968. Потім в 1970 з’явилося «Суспільство споживання». Книги Жана Бодрійяра частково повторювали ідеї марксизму, проте у своїх подальших роботах автор активно їх критикував. У «Дзеркалі виробництва», виданій у 1973, письменник досить грубо нападає на марксизм, називаючи його точку зору виключно буржуазної.

У 1976 році з’явилася робота «Символічний обмін і смерть». Наступні 10 років автор багато подорожував по Європі, Південній Америці і Сполученим Штатам. Згодом він написав книгу «Америка», яка стала найпопулярнішим творінням.