Апофатичне богослов’я або негативна теологія. Релігійна філософія

Історія людства налічує не одну тисячу років. Весь життєвий шлях середньостатистичного індивідуума наповнений пошуком сенсу буття. Все, від куховарки до професора, одного разу замислюються про те, чи є Бог насправді, що буде з тілом в кінці життєвого шляху, де перебуває душа, чи вона існує.

Починаючи з пубертатного періоду доросла людина шукає своє місце в світі, переосмислює закони моралі і моральності, дбайливо щеплені батьками, піддає сумніву загальноприйняті норми поведінки. У процесі цих пошуків юнаки та дівчата намагаються зрозуміти себе і своє призначення, знаходять свою індивідуальність і загартовують характер. Саме тому з підлітками асоціюється дух протесту, бунт і вчинки наперекір.

Людська цивілізація пережила свій підлітковий вік, війни і революції, темні давні культи з кривавими жертвопринесеннями, релігійні злети і падіння, суперечки і розколи. І в тому періоді люди шукали Бога, його сліди у долі цілих народів. Так народжувалася філософія, а за нею і християнське богослов’я.

Не можна сказати, що сьогодні люди не воюють або пошуки істини припинилися. Допитливі уми наших сучасників все так само шукають відповідь на питання, чи є Бог насправді. Але за час свого розвитку людська цивілізація нагромадила досвід, пам’ять. В історії християнства було безліч подвижників, тлумачів, святих і преподобних. Багато з них залишили письмові праці, звані зараз церковним переданням.

Крім трактатів подвижників і Євангелія, є величезна кількість розповідей про особистому досвіді, чудеса і явищах. Можна з упевненістю сказати, що в двадцять першому столітті люди вийшли на новий рівень пізнання Бога. Ми як і раніше далекі від абсолютного розуміння, але перші кроки вже зроблені. Будь спраглий істини знайде її.